佛学研究

 目录
特稿
重视宗教文化建设 树立宗教良好形象——在佛教道教文化建设研讨班上的致辞 王作安;1-4
中华传统文化的现代价值——在中华文化复兴论坛上的主旨演讲 学诚;5-9
2015中国佛教讲经交流研讨会
慈悲·圆融·宏博——共享佛教的入世情怀 如瑞;10-12
佛教现代弘法模式探索 净因;13-19
印顺与佛教经史学研究 龚隽;20-34
古代讲经与汉传佛教的辩经风尚 杨维中;35-46
佛教本怀的佛陀圣教研究 冯焕珍;47-56
第15次中日佛教学术交流会
唐代长安西明寺与日本佛教 湛如;57-63
法隆寺东院救世观音像成立的思想背景 大西修也;李玉梅;64-73
关于辽代板状佛龛的考察 泷朝子;李玉梅;74-82
中日庶民信仰诸相——以《血盆经》为中心 川内教彰;李玉梅;83-88
从黄檗独湛看中日近世佛教交流 田中实马科斯;李玉梅;89-95
中日近代的《大乘起信论》研究与中国的近代佛教学 张文良;96-104
第二届中韩南泉禅学研讨会
南泉普愿与洪州禅 欧阳镇;105-112
略论王老师(南泉)对惠能的佛教革命继承与发展 谭世宝;113-124
略论陆亘问法南泉普愿的禅宗文化意蕴 陈金凤;125-133
敎澈鉴国师与狮子山门的佛敎思想 李曦载;134-140
关于“吃茶去”的发源地南泉寺与南泉和澈鉴“禅茶一味”的会释 崔锡焕;141-145
明清时期南泉山、九华山与仙寓山曹洞宗法脉源流考——从南泉山新挖掘的石碑说起 尹文汉;146-153
佛教历史研究
道安“今逢凶年,不依国主,则法事难立”补白 顾伟康;154-165
“北地师”考辨 昌如;166-181
元初功臣僧子聪——刘秉忠 杨曾文;182-191
“取经”意象与明代佛教 王启元;192-206
中日佛教交流史——从日本古代末期至中世前期的情形 草野显之;李贺敏;207-212
佛教文献、思想研究
梵语、巴利语、犍陀罗语佛典研究现状及前景展望 张远;213-227
中道之空——论《涅槃经》中佛陀对于弑父罪行的“辩解” 陈朗;228-241
鸠摩罗什的般若中观佛典翻译对中国人了解佛教“空”观念的意义 姚卫群;242-250
光宅法云《法华义记》之佛身观 义广;251-256
净影慧远体义观略述 郑兴中;257-274
本嵩与《华严法界观通玄记》三题 杨祖荣;275-287
佛教信仰、实践研究
论北朝佛教造像冲动的信仰、观念与社会维度 常峥嵘;288-297
从辽代石刻经幢考察佛教经幢的历史渊源及发展 黄夏年;298-313
论藏传佛教中瑜伽士传统与“上师”的意义 班玛·香秋多吉;314-324
禅宗研究
东山法门的禅法思想特征 伍先林;325-337
当代南传禅法对汉传禅法发展的借鉴意义 定明;338-345
近现代佛教研究
杨文会的净土观 李贺敏;346-352
太虚法师与民国时期的庙产兴学运动 张蕾蕾;353-360
祖庭巡礼:常盘大定与虚云的一段交错因缘 王颂;361-373
维摩精舍:以佛为主融通三教 吴华;374-382
书序、述评
《法相辞典》序 周贵华;383-390
学脉·法脉·法门——《当代人间佛教传灯录·前言》 邓子美;391-395
二十世纪以来明清之际“逃禅”现象研究的回顾与展望 孙国柱;396-406
“人间佛教”再出发——2015“佛教思想建设研讨会”综述 能仁;407-420
世界的五台山 五台山的世界——2015“五台山信仰”国际学术研讨会综述 景天星;421-424
第二届中韩南泉禅学研讨会暨第九届世界禅茶雅会会议综述 翟艳;425-428
图片新闻 2+436
“2015中国佛教讲经交流研讨会”在广东举行 46
第15次中日佛教学术交流会议在日本京都举行 56
“中国佛教与海上丝绸之路”学术研讨会在广东珠海召开 88
“民国北京佛教学术研讨会”在北京什刹海书院举行 206
《佛教对中国物质文化的影响》出版 256
《韩清净全集》(全十二册)出版 420
中国佛教文化研究所发展规划(2015—2020年) 429-433
中国佛教文化研究所 434-435